原标题:一直流传的“老鼠嫁娶”是真的吗?
“第一年,第二年,第三年老鼠嫁人。”只是一首关于过年的台湾民歌,所谓“一、二”游戏,是指大年初一、初二开斋戒赌不仅是一家人聚在一起,掷骰子和纸牌,无人干涉,即使街上有赌摊吸引行人赌博,安保人员也不会取缔。“场”也有“开放”的意思和“打野”。赌博只是这两天,一旦大年初二一过,就再也不能容忍了,将被取缔。
“大年初三,老鼠娶媳妇”是一个非常有趣的民间传说。台湾人说,大年初三的第三夜是老鼠娶新娘的日子。给他们,俗称“鼠仙”。
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老鼠娶新娘的传说风靡全国。民歌和儿歌也有这样的题材。可以说,我们中国人已经对这种聪明的小动物给予了极大的关注,并以它们为主题,充分发挥人们丰富的想象力。老鼠娶新娘的照片。画面上排着一队老鼠迎接新娘。轿子、宣传员、执事都准备好了。迎娶新娘的老鼠,也披着红花,骑着白马。情况都画得很详细,只在画的左上角画了一只大果子狸往前冲去,只为了吓唬前面的老鼠团成员逃跑,让这幅画看起来很有趣。过年的时候,北方人经常会买一双贴在墙上,用来哄孩子。
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老鼠娶妻的文字记载在古籍中是没有的,现代关于当地历史和年代的记载也很模糊。只是说,据说老鼠在新郑一晚结婚的时候,大家都早早的睡了,没有再讨论别的。后来,我在青千影《履园丛话》里发现了一个老鼠吃仙草的故事。是万年历年间玉山九里桥华家家族过年的记载。我在他家的楼上看到了那排被封锁多年的老鼠嫁给楼上。这引起了华家家主的好奇,于是便关注了第二天晚上楼上的动静。果然,鼓乐响起。前面是执事和鼓乐。男仆全是骑马,身后是八人抬的轿子,最后是轿子,轿子上坐着一个白发苍苍的老者擦着眼泪,像是送老婆的长辈。.虽然是一群一尺多高的小人,但他们却是有条不紊地往前走着,一个接一个的消失在墙角。师父看到这怪事,就想看看到底发生了什么。丛这每晚都偷看一眼。不到十天的时间,他就看到那些小人在酿满月酒。老人请老师教孙子读书。老师看上去又瘦又长,白发长须,像个酸书生。渐渐地,这件怪事在邻居间传开了,但大家都不相信。
图片来源互联网一天,华家家主在看门,忽然一个游子来到他家门口,看了一会,对家主说:“你家很妖,我来替你摆脱它。恶魔。”师父正纳闷着后院楼上的小个子。听了道人的话,便让他进来收拾屋子除掉妖魔。只见他挥剑,怒气化为乌云,盘旋于天。金甲神现身,吩咐道人从楼上的柱子上撤退。片刻后,许多小人从天而降,道人挥剑而去,片刻后,全都死了。华家的仆人将尸体扫进竹篓,堆成一座小山。道士灭魔完毕,对师父说:“我是僧人,不求任何补偿,只求诸神灭魔,师父一定要为诸神准备丰盛的宴席。"不禁纳闷,以为除魔是大事,除魔要吃喝也是恶魔!“我不觉得奇怪,这是弄巧成拙。”他不理他,拒绝举行宴会来犒赏神明。忽然听到有人在梁上喊主人的名字,对他说:“我替你驱魔,你不肯还你的神,你真是小气,我们会让你家不安。”这时候,师父才恍然大悟,原来那位来了。除去妖兽的道士是妖兽。
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从今天开始,家里突然出现了上千只老鼠,对房子造成了重大破坏,咬衣服鞋子,偷食物,在煮好的饭菜里撒尿,扰乱了全家。
后来,华家实在受不了了,于是起诉了江西省龙虎山的张天师公馆。天师府派大法官去灭魔。法官对师父说:“是老鼠吃了仙牌,出来变成了怪物。”我画了几个符箓,贴在房子的柱子上,镇定了房子。我找到了老鼠洞的入口,在洞口钉了一个桃木雕符,插了两把桃木雕匕首。果然,老鼠冷静下来,不再闹事了。.大概过了七八天,鼠洞口就散发出一股让人想恶心的恶臭。华家命人破墙而出,从鼠洞里扫出大量死老鼠。白猫,大概是鼠怪的两个族长,一个化作金甲神,一个化作魔道士。从此,每到玉山大年初一的晚上,家家户户都早早的睡了,大人哄着孩子说:“晚上看老鼠打招呼。”于是,留鼠求亲的传说传遍了大江南北,北京的老人也有“17、18鼠成亲”。“据说正月十七、十八日,孩子们要早睡,孩子们要收好鞋子,以免被老鼠拖着做轿子。
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由此可见,“鼠迎亲”的传说,从明末到今天,已经流传了数百年。
除江苏、台湾、北京有此传说外,陕西延绥、临潼等地也有老鼠嫁女。说,照胡盘《中华全国风俗志》卷七引《延绥镇志》和《临潼县志》云:
“……十天(新)有名的老鼠娶了一个女儿,是夜家灭了蜡烛早睡了,吓坏了”——《延绥镇志》
“十一(新政)夜无灯,十二日厨房不使用刀具,堪称鼠忌”——《临潼县志》看到这两条记录,让我觉得要查出这个传说的来历和传播途径,实在是太不容易了。另一边,朱洁凡先生写的《中国儿歌》江苏镇江有一首儿歌,也是老鼠娶女。歌词活泼可爱。许多动物帮助老鼠嫁给女儿。它看起来像一部卡通片。稍后介绍,供大家欣赏:
天空中有几个月,
地下有一个洞穴,
虾蛤跳过阙。
我在苏州携带代码,
看到老鼠娶了女儿,
乌龟吹笛,乌龟打鼓,
两只鲜虾向前舞动,
鲻鱼来看灯,
鲢鱼来娶亲,
一旦送到桥顶,
叉子一落,
回家的路上我哭了,
告诉我妈妈,
我妈要骂了
告诉爸爸,
爸爸要打架了。
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