因为这是他的命运。
阿喀琉斯一出生时就被下了预言:如果他参加战争,那么希腊就能获得胜利,但自己也一定会死,如果反之,不参加战争,那么他将平平淡淡的度过一生,并且高寿。
所以他的命运是自己选择的,阿喀琉斯一开始就知道自己必死的结局。
冥河泡水,据说是罗马的版本。
而希腊原始的版本是,他母亲用火淬炼了他的全身,最后剩下脚踝时,被父亲发现,两人为了是否保留孩子的凡人性而争论,争论最后的结果是让孩子保留这个弱点。
假如阿喀琉斯没有这个弱点,那么他就是全然的神,就可以不受命运的掌控活下来。
但是他还有这一处弱点,所以只是凡人,依然逃脱不了自己的命运,最后就是因为这唯一一处弱点,被帕里斯击杀。(阿波罗从旁干涉)。
这涉及到古希腊人的价值观。
希腊人不希望死后有个什么天堂有全然的幸福,因为人是所以为人,就在于尘世的苦难,在天国中没有苦难,人也就是虚软无力的亡灵,超脱了尘世的苦难,人也就没有真正的荣耀可言。
而神代表的就是全部的善和幸福,但假如失去了其对立面的苦难,那么幸福也就没了意义。
几乎所有的哲学和宗教流派,它们都试图在有限生命之外或之上设定某种“目的”和“意义”,从而否定有限生命本身的价值,体现了一种虚无主义或“颓废”精神。
所以希腊悲剧绝非仅仅意味着一种单纯的艺术形式,而是代表了一种与传统形而上学截然对立的全新哲学或智慧。这种“悲剧哲学”的根本精神是,一方面深刻地洞察了生命的有限性,另一方面却拒绝一切超越生命之上的形而上学、宗教或道德原则,由此无限地肯定了生命的有限性。
古希腊的悲剧之所以悲,就在于英雄面临的就是注定失败的结局,例如俄狄浦斯,阿喀琉斯等,但在这样的宿命中,作为英雄依然努力与命运抗争,征服了一个又一个的困难,直到他最后被命运的流矢射中,在最后的关头功亏一篑。这样的英雄充满了浪漫悲情的色彩。
希腊悲剧隐喻的就是人生,人的宿命就是——人终究都是要死的,而在死亡面前,一切都全无意义。可希腊悲剧却肯定了人生的价值,我们无法选择路途的终点,但途中是何风景,却由我们自己掌控。英雄在这种与命运的抗争中,获得了荣耀,尊严,自由和幸福。就算最后要死,也是一种艺术的浪漫迷人的死亡。
正如王小波所说,给我一次战斗,再给我一次失败,然后我就咽下失败的苦果。
比之争取胜利,忍受失败更加永恒。而真正的失败又是多么的让人魂梦系之呀。
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